西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 孫珩力 程健

　　在與記者的交談中，王海東——這位在藝術(shù)領(lǐng)域深耕多年的探索者，緩緩展開了他與繪畫、馬家窯文化交織的人生卷軸。從臨洮鄉(xiāng)村到軍旅生涯，從西北師大的藝術(shù)殿堂到彩陶文化的學(xué)術(shù)巔峰，他的人生軌跡始終與藝術(shù)和文化傳承緊密相連。

　　王海東與繪畫的緣分始于初中。彼時(shí)，他在臨洮的初中就讀，一位畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院的老師為他開啟了繪畫世界的大門，從基礎(chǔ)技巧到藝術(shù)理念的啟蒙，為他種下了藝術(shù)的種子。“那時(shí)候只要學(xué)校出黑板報(bào)，老師就叫上我，先從寫黑板字開始，慢慢的到素描、線條……我第一次體會到藝術(shù)的美感。”

　　1977年，是恢復(fù)高考的第一年，因?yàn)閮煞种钆c大學(xué)失之交臂的王海東，投身軍旅，在部隊(duì)的25年軍旅生涯中，他通過出黑板報(bào)、參與文化活動(dòng)等方式延續(xù)創(chuàng)作。1984年，他考入西北師范學(xué)院（現(xiàn)西北師范大學(xué)）美術(shù)系,主攻中國畫，尤其是花鳥畫。他師從楊國光、唐俊卿、李保竹等名師，在他們的指導(dǎo)下，王海東的繪畫技藝得到極大提升，對中國畫的理解也更為深刻。

　　“在西北師大，我才系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)了繪畫知識，為今后的繪畫道路打下了基礎(chǔ)。” 在濃厚的藝術(shù)氛圍與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)體系下，王海東如魚得水。

　　從西北師大畢業(yè)后，王海東回到部隊(duì)。1996年，機(jī)緣巧合之下，他進(jìn)入解放軍藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修，遇到了系主任劉大為——這位后來成為全國美協(xié)主席的藝術(shù)大家，為王海東的繪畫之路帶來了新的啟發(fā)與高度。然而，看似一帆風(fēng)順的藝術(shù)成長路徑上，王海東也遭遇過瓶頸。他回憶道：“素描的瓶頸期曾讓我痛苦，但反復(fù)觀察、實(shí)踐后，終于找到突破的‘樞紐’。”這段經(jīng)歷讓他領(lǐng)悟到藝術(shù)需從生活中提煉，也為其后來的創(chuàng)作注入了靈動(dòng)與生命力。

　　“畫桃子需調(diào)色與運(yùn)筆結(jié)合，但運(yùn)筆的韻律只能通過長期練習(xí)體悟。”這種對細(xì)節(jié)的極致追求，使其作品兼具寫意與寫實(shí)的雙重魅力。王海東的藝術(shù)靈感不僅來自于長期極致的聯(lián)系和體悟，還源于生活。在江蘇泗陽養(yǎng)殖場工作的三年半里，他終日與魚、水稻為伴，將自然萬物轉(zhuǎn)化為筆下的花鳥蟲魚，形成了獨(dú)特的“繪畫語言”。這段經(jīng)歷讓他以后的作品更加精彩靈動(dòng)。

　　與此同時(shí)，他對馬家窯文化的熱愛貫穿了藝術(shù)生涯。早在青海當(dāng)兵時(shí)，他便被彩陶的紋飾與歷史吸引，后擔(dān)任蘭州馬家窯文化研究會會長，深入研究這一黃河上游的史前文明。他將彩陶的抽象圖案、色彩關(guān)系融入繪畫，開創(chuàng)了“彩陶與國畫結(jié)合”的新形式。其專著《馬家窯彩陶鑒識》《國寶彩陶藝術(shù)鑒賞》不僅成為高校教材，更推動(dòng)了彩陶文化的學(xué)術(shù)傳播。

　　王海東的藝術(shù)成就不僅限于繪畫。作為國家一級美術(shù)師、清華美院客座教授，他的作品多次入選國家級展覽，并被央視《藝術(shù)名家》欄目收錄。同時(shí)，他兼具文物鑒定專家的身份——2007年獲國家文物局頒發(fā)的鑒定資質(zhì)，2009年作為甘肅唯一彩陶專家入編《中國當(dāng)代文博專家志》，成為該領(lǐng)域的權(quán)威。

　　如今，已退休的王海東仍活躍于藝術(shù)舞臺。說起最近要籌備新建的彩陶博物館，他信心滿滿，“原來的彩陶博物館因?yàn)榉N種原因沒有再辦下去，我最近要重啟這個(gè)項(xiàng)目。博物館是大眾近距離與文物交流的最好地方。藝術(shù)不僅要在市場上被認(rèn)可，更要服務(wù)社會，傳播文化。”

　　王海東的藝術(shù)人生，是個(gè)人才華與時(shí)代機(jī)遇的交織，更是對傳統(tǒng)文化堅(jiān)守與創(chuàng)新的縮影。從臨洮少年到文博大家，他用筆墨勾勒出西北大地的精神圖騰，以彩陶為媒架起古今對話的橋梁。正如他所言：“藝術(shù)之路無終點(diǎn)，唯有不斷突破，才能讓文明的血脈永續(xù)流淌。”