【實踐者說】

　　作者：彭銳（蘇州科技大學教師、樹山村駐村規(guī)劃師）

　　2012年的春天，我跟隨導師楊新海教授來到蘇州市通安鎮(zhèn)樹山村，開展鄉(xiāng)村規(guī)劃。第一次進村的場景至今仍歷歷在目：金芝嶺的東入口是一處蜿蜒緩坡，可謂雜花生樹，快步行至高處，千畝雪白的梨花田倏地映入眼簾。那一瞬，樹山村的“原風景”撞開了我的心扉，但同時，不盡如人意的人居環(huán)境也激發(fā)了我內(nèi)心強烈的使命感。

　　剛開始，我并沒有多大的雄心，規(guī)劃很快就完成并獲了獎。當我以為這里的工作暫告一段落時，導師告訴我，人才少、規(guī)劃落地難才是鄉(xiāng)村規(guī)劃最大的痛點，并鼓勵我在樹山村進行“陪伴式”鄉(xiāng)建實驗。就這樣，我略帶興奮地開始了城鄉(xiāng)兩頭跑的駐村生涯，沒想到這一“陪”就是十年。

　　樹山村戈家塢自然村落 樹山村村委會供圖

　　不同于城市建設(shè)，鄉(xiāng)村規(guī)劃無法做到專業(yè)化、精細化的管理實施，這就要求規(guī)劃師在不同角色之間靈活轉(zhuǎn)換。作為“協(xié)作者”，我要以村民為主體，對民房建筑設(shè)計、大石山路綜合整治、花溪景觀設(shè)計等建設(shè)項目直接指導或評審，保證規(guī)劃實施不走樣；此外，還要聯(lián)合大院大所建設(shè)負氧離子實時監(jiān)測系統(tǒng)，聯(lián)合藝術(shù)院校挖掘創(chuàng)作鄉(xiāng)土景觀小品，聯(lián)合社會資本和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年參與精品民宿建設(shè)，當好“合作者”。

　　看著樹山村蒸蒸日上的變化，我逐漸意識到，鄉(xiāng)村建設(shè)不僅需要規(guī)劃干預(yù)，更需要內(nèi)生發(fā)展，實現(xiàn)由“輸血”到“造血”的轉(zhuǎn)變。自2016年起，我聯(lián)合政產(chǎn)學研多方力量，盤活村內(nèi)閑置資產(chǎn)創(chuàng)建樹山鄉(xiāng)村雙創(chuàng)中心，召開鄉(xiāng)村創(chuàng)客大會、組織文創(chuàng)大賽，依托內(nèi)設(shè)機構(gòu)“鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)研究與人才培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新中心”和“鄉(xiāng)村文旅雙創(chuàng)技能大師工作室”，培養(yǎng)高校鄉(xiāng)建人才、基層干部和創(chuàng)客，孵化文旅雙創(chuàng)企業(yè)……“鄉(xiāng)創(chuàng)+文創(chuàng)”的模式成功激發(fā)了樹山村的活力。

　　如何搞好鄉(xiāng)村文創(chuàng)？這可真讓我犯了難。于是，我叫來朋友和學生幫忙。我們瞅準樹山村民間圖騰——樹山守，研發(fā)出三大系列近百種相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，包括守正創(chuàng)新的文旅大使、守望相助的抗疫先鋒和守護環(huán)境的環(huán)保衛(wèi)士，重塑守子守家、守規(guī)守矩、守一守真、守土守疆四位一體的“守文化”，打造“樹山守”文化IP。

　　我們還成立了樹山鄉(xiāng)村創(chuàng)客聯(lián)盟，涵蓋餐飲、住宿、游樂、農(nóng)業(yè)、文創(chuàng)等領(lǐng)域的40余家單位，通過權(quán)利義務(wù)的約束，形成“樹山命運共同體”，加強資源互補，打通產(chǎn)業(yè)鏈條，實現(xiàn)全域聯(lián)動、抱團發(fā)展。

　　有了高顏值和有趣的靈魂，更高的追求便是農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化。

　　為此，我和團隊挖掘史料，復建了樹山罕見的村級書院，通過再現(xiàn)明代文人雅士吟詩誦讀的生活場景，展現(xiàn)“門外千根竹，家藏萬卷書”的耕讀文化，打造全國首創(chuàng)的無邊界圖書館，成立“鄉(xiāng)村閱讀聯(lián)盟”，讓書香氛圍彌漫整個樹山村。

　　同時，我利用校友資源聯(lián)合頂級音樂機構(gòu)，以音樂文旅為突破口，實施“藝樹家”鄉(xiāng)村駐地計劃，打造全國第一鄉(xiāng)村音樂文旅高地和國樂復興長三角創(chuàng)作基地。2019年，我們創(chuàng)立“文驛”和“村潮澎湃”廠牌，打造音樂會客廳——圌山文驛，通過音樂和駐留藝術(shù)家，向全世界講述中國鄉(xiāng)村發(fā)展的故事。

　　隨著城市垃圾分類的推行，我和團隊又開始策劃樹山垃圾分類創(chuàng)新項目。我們建立了“全循環(huán)智能分類生態(tài)管理平臺”，精準監(jiān)控和精細管理鄉(xiāng)村垃圾分類；利用“樹山守”進行垃圾分類宣教，培植“守護綠水青山，共建美好樹山”理念；將垃圾分類與鄉(xiāng)村現(xiàn)代化治理結(jié)合起來，通過“科技助力+文創(chuàng)賦能”打造鄉(xiāng)村垃圾分類新標桿。

　　鄉(xiāng)村規(guī)劃既是多規(guī)合一的實用性規(guī)劃，又是面向未來的創(chuàng)新性規(guī)劃。在新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系下，“三農(nóng)”問題已不再是農(nóng)民在農(nóng)村做農(nóng)業(yè)的封閉系統(tǒng)，鄉(xiāng)村逐漸從同質(zhì)同構(gòu)走向異質(zhì)異構(gòu)，同時兼具糧食安全、城市腹地和精神家園的多元價值。尤其對于江蘇這樣的先發(fā)地區(qū)而言，鄉(xiāng)村發(fā)展和規(guī)劃面臨很多新的挑戰(zhàn)，作為規(guī)劃師一定要迎難而上并且自我加壓。

　　如今，樹山村已經(jīng)成為生態(tài)優(yōu)、村莊美、產(chǎn)業(yè)特、農(nóng)民富、集體強、鄉(xiāng)風好的明星村。在十年的陪伴中，我和樹山村共同成長。我認識到，規(guī)劃工作是有邊界的，但陪伴式服務(wù)沒有，絕不能把鄉(xiāng)村規(guī)劃做成“一錘子買賣”。鄉(xiāng)村規(guī)劃源于情懷、成于專業(yè)、終于治理，歸根到底是形成共識的過程，既要盡力而為又要有所不為，要堅持技術(shù)方法創(chuàng)新，堅持價值觀念持續(xù)傳導，不忘初心、保持耐心、富有匠心。

　　《光明日報》（ 2022年10月08日 09版）