古往今來，每個為政者大都會立下誓言。如何對待自己的誓言，彰顯操守和境界。

　　明人況鐘，曾三任蘇州知府。他到任后，清廉正直，重士愛民，嚴(yán)懲貪官，平反冤獄，興辦學(xué)校，被蘇州人稱為“況青天”。他在一次任滿赴京時寫下一首詩：“撿點(diǎn)行囊一擔(dān)輕，京華望去幾多程。停鞭靜憶為官日，事事堪持天日盟。”這首詩表達(dá)了況鐘的一片清廉之心。他回憶自己的為官歲月，可以說每一件事都對得起自己的誓言，從未喪失為官之德、為政初心、做人之本。

　　錚錚誓言，神圣威嚴(yán)。為官者的誓言，不僅僅在于說得如何，更在于如何踐行、如何檢驗(yàn)。如果為官者“事事堪持天日盟”，既說明其牢記誓言，更彰顯其能夠自我約束、坦蕩無私，敢于讓“天日”見證自己的所作所為，真正做到“仰不愧于天，俯不怍于人”。

　　歷史上，很多清正廉潔的為官者，嚴(yán)格自省、問心無愧，做到了“事事堪持天日盟”。明代有位叫吳訥的監(jiān)察御史，素以清正廉潔、剛介公正著稱。一次他巡按貴州，在返京時貴州部分官員前來送行，并贈送百兩黃金作為路費(fèi)，以求吳訥向上美言，被吳訥拒絕。等吳訥啟程后，貴州地方官員又派人拿了這百兩黃金鍥而不舍追到夔州，吳訥還是拒收?？吹剿投Y人仍不死心，吳訥取來筆墨，當(dāng)場在包著黃金的封盒上題詩一首：“蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘。若有贓私并土物，任教沉在碧波間。”在這首詩中，“任教沉在碧波間”，是吳訥的誓言。他以嚴(yán)詞拒絕，讓送禮者惶恐而歸，從而兌現(xiàn)了自己的承諾。

　　“事事堪持天日盟”，對黨員干部清廉為官、廉潔從政有著重要的啟示。黨員干部要保持清白樸素的一生，那就要牢記自己的入黨誓言，成為踐行誓言的行動派，每一件事都不違背誓言，真正做到坦坦蕩蕩、透透亮亮、堂堂正正。

　　誓言，是莊嚴(yán)的承諾。黨員干部都曾面對黨旗宣誓，立下了自己的誓言。只有把誓言融入血脈、化為行動，一輩子信守神圣誓言、踐行無悔承諾，才能不忘初心、不改初衷。谷文昌始終堅持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，不管在任何時候，也不管身處何種境地，都不揩公家的油；焦裕祿處處以身作則，模范帶頭，他常說，“干部不領(lǐng)，水牛掉井。干部帶了頭，群眾有勁頭”；楊善洲心系人民，堅持為群眾辦實(shí)事，他認(rèn)為“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松”……這些共產(chǎn)黨人堅守誓言，公私分明，嚴(yán)格自律，從不搞特殊化，展現(xiàn)了“朗如日月、清如水鏡”的人格魅力。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，少數(shù)黨員干部破紀(jì)違法，成了腐敗分子，其中一個重要原因就是忘記了當(dāng)初入黨時的誓言。他們有的不信馬列信鬼神，不信真理信歪理，對黨的章程和各項(xiàng)規(guī)章制度不嚴(yán)格遵守，“一朝權(quán)在手，便把令來行”，甚至當(dāng)“兩面人”，臺上一套、臺下一套，人前一個樣、人后一個樣。諸如此類的表現(xiàn)，怎能“事事堪持天日盟”？

　　不忘初心，方得始終；不忘誓言，浩氣長存。新征程上，黨員干部要始終牢記誓言，不斷讓信仰再提純、信念再堅定、使命再強(qiáng)化，自覺把錚錚誓言落實(shí)到工作和生活的方方面面，做到一心為公、一身正氣、一塵不染，無愧于黨員身份。（桑林峰）