習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡，決定黨和國(guó)家事業(yè)成敗。我們黨的執(zhí)政地位不是憑空產(chǎn)生的，而是經(jīng)過了歷史的考驗(yàn)和人民的選擇，如果不注重作風(fēng)建設(shè)，聽任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，就有失去民心、喪失政權(quán)的危險(xiǎn)。周恩來同志作為老一輩革命家，深知保持黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要性，始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求規(guī)范自己的言行，以身垂范、廉潔奉公，是不折不扣踐行黨的優(yōu)良作風(fēng)的楷模，在人民心中樹立了共產(chǎn)黨人的良好形象。

　　堅(jiān)持實(shí)事求是，反對(duì)形式主義

　　作為馬克思主義理論家，周恩來同志深知實(shí)事求是的重要作用，認(rèn)為理論聯(lián)系實(shí)際、解決實(shí)際問題是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。他明確指出，“單靠多讀幾本馬列主義的書是不行的，問題在于實(shí)踐。理論要同實(shí)踐相結(jié)合才能真正解決問題，否則就是空話，于事無補(bǔ)。”

　　周恩來同志認(rèn)為，有效反對(duì)包括形式主義在內(nèi)的一切實(shí)際工作中的機(jī)會(huì)主義，是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的工作作風(fēng)。他將形式主義視為黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)，對(duì)文牘主義、事務(wù)主義等各色形式主義深惡痛絕。黨的八大召開前夕，周恩來同志在天津市黨代會(huì)第二次會(huì)議上作報(bào)告并參加小組討論，地方記者就此寫了一篇報(bào)道送他審看。周恩來同志將報(bào)告稿中自己的講話內(nèi)容刪掉，連同把“報(bào)告”前原有的“重要”二字一并刪除，只保留表明他在黨代會(huì)上作報(bào)告的陳述性話語。周恩來同志作為出色的領(lǐng)導(dǎo)者，反對(duì)各種形式主義，就體現(xiàn)在這樣的工作細(xì)節(jié)當(dāng)中。他強(qiáng)調(diào)：“我們必須反對(duì)那些空洞的不提出問題不解決問題的文牘，反對(duì)那些冗長(zhǎng)的不經(jīng)過準(zhǔn)備不作出決定的會(huì)議，反對(duì)那些只會(huì)坐機(jī)關(guān)開會(huì)、簽公文而不研究業(yè)務(wù)、不熟悉情況、不檢查工作、不接近群眾的工作人員，反對(duì)若干國(guó)家機(jī)關(guān)中的那些機(jī)構(gòu)臃腫、辦事拖沓、紀(jì)律松懈、責(zé)任不明的現(xiàn)象。”

　　堅(jiān)持實(shí)事求是，反對(duì)形式主義，基本要求是“說真話，做實(shí)事”。1960年年初，周恩來同志在北京接見代表家鄉(xiāng)人民看望他的淮安縣委負(fù)責(zé)同志，當(dāng)談及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、糧食產(chǎn)量時(shí)，他要求：“對(duì)我要說實(shí)話，實(shí)事求是，收多少，就報(bào)多少，不要浮夸、不要說假話。”1962年2月，周恩來同志在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上發(fā)表講話，尖銳指出，“這幾年來，黨風(fēng)不純，產(chǎn)生了浮夸和說假話的現(xiàn)象”，他苦口婆心地勸說大家“說真話，鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效”。

　　堅(jiān)持實(shí)事求是，反對(duì)形式主義，必須開展調(diào)查研究。周恩來同志認(rèn)為“如何做到實(shí)事求是？首先要通過認(rèn)真的調(diào)查研究”，強(qiáng)調(diào)情況好壞不能從主觀想象出發(fā)，要下去深入實(shí)際調(diào)查研究，要從多方面觀察問題，必須對(duì)事物進(jìn)行分析、綜合和比較。周恩來同志是這樣講的，更是這樣做的。1961年國(guó)家經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難，為查清原因，他來到河北等地調(diào)查研究，與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娚钊胱?，尋找解決辦法。60年代初，周恩來同志曾經(jīng)三次到大慶了解石油生產(chǎn)情況，尋找摘掉中國(guó)“貧油國(guó)”帽子的對(duì)策。種種此類的調(diào)查研究，不勝枚舉。

　　甘當(dāng)人民的“總服務(wù)員”，反對(duì)官僚主義

　　周恩來同志在擔(dān)任國(guó)務(wù)院總理期間，始終認(rèn)為人民的總理就是為人民服務(wù)的，一直強(qiáng)調(diào)自己是人民的“總服務(wù)員”，并要求各級(jí)政府管理者，都要當(dāng)好人民的服務(wù)員。他曾經(jīng)用“下山不忘山，進(jìn)城不忘鄉(xiāng)”“如果忘了，就是忘本”來作比喻，強(qiáng)調(diào)“官僚主義是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)最容易犯的一種政治病癥”，警示全黨“官僚主義在我們執(zhí)政的黨內(nèi)，在我們的國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)，的確是十分有害、非常危險(xiǎn)的”。

　　反對(duì)官僚主義，必須站穩(wěn)人民立場(chǎng)。周恩來同志始終堅(jiān)持以人民利益為中心，對(duì)人民傾注了全部身心和感情。他在1946年國(guó)共和談破裂后的記者招待會(huì)上說：抗戰(zhàn)前十年內(nèi)戰(zhàn)、抗戰(zhàn)中八年磨擦、勝利后一年糾紛我們都經(jīng)歷過了，再來二十年不過如此，只要中國(guó)共產(chǎn)黨和所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，不背叛人民，永遠(yuǎn)依靠人民，我們?cè)谥袊?guó)的土地上就一定會(huì)有出路的。事實(shí)正如他所說的，我們黨依靠人民群眾的磅礴偉力，完成了新民主主義革命的歷史任務(wù)。新中國(guó)成立初期，百?gòu)U待興、百業(yè)待舉，他將恢復(fù)民生作為第一要?jiǎng)?wù)，強(qiáng)調(diào)“我們的一切工作都是為了人民”。“文化大革命”期間，面對(duì)極其困難的局面，為了保證人民生產(chǎn)生活正常運(yùn)轉(zhuǎn)，他更是以超于常人的毅力，千方百計(jì)緊抓生產(chǎn)，耗盡心力維持局面。他曾深情地說，“人民的世紀(jì)到了，所以應(yīng)該像條牛一樣努力奮斗，團(tuán)結(jié)一致，為人民服務(wù)而死。”

　　反對(duì)官僚主義，必須堅(jiān)持群眾路線。在工作中，周恩來同志始終堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去。20世紀(jì)60年代，周恩來同志到河北邯鄲調(diào)研，走訪了幾十戶社員家庭，了解當(dāng)?shù)貫?zāi)情和社員對(duì)人民公社的看法，一位社員直言，“如果再這樣下去兩年，連你也會(huì)沒有吃的”，他后來感慨地說：“一個(gè)農(nóng)民把我們看作他自己的人才會(huì)說這樣的話，這是一針見血的話。”根據(jù)調(diào)研情況，他將自己的意見和建議寫成報(bào)告提交毛澤東同志。后來，中共中央討論并修改了《農(nóng)村人民公社工作條例（草案）》，包括取消供給制，以及規(guī)定辦不辦食堂“完全由社員討論決定”等。由此，農(nóng)村政策發(fā)生了重大調(diào)整，有效調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展形勢(shì)逐步好轉(zhuǎn)。

　　反對(duì)官僚主義，必須充分發(fā)揚(yáng)民主。自以為是、閉目塞聽是官僚主義的重要表現(xiàn)形式。周恩來同志指出：“要造成一種風(fēng)氣，使大家敢于講話。只要是對(duì)社會(huì)主義有利，即使思想不一致，也要說出來。”以三門峽水利樞紐工程為例，當(dāng)時(shí)各方面針對(duì)這一工程方案有不同意見，出現(xiàn)爭(zhēng)論。為解決問題，周恩來同志到現(xiàn)場(chǎng)召開會(huì)議，聽取意見。他說：“如果說這次是我們?cè)谒麊栴}上，拿三門峽水庫(kù)作為一個(gè)中心問題，進(jìn)行在社會(huì)主義建設(shè)中的百家爭(zhēng)鳴的話，那么現(xiàn)在只是一個(gè)開始，還可以繼續(xù)爭(zhēng)鳴下去。”針對(duì)有的同志提出原方案存在的一些問題，他當(dāng)即決定修改原方案，并表示他的意見也不成熟，還可以再討論。他說：“你們回去寫信給我，或者寫文章來爭(zhēng)論，來討論，在報(bào)紙上也可以。我們繼續(xù)還要把這個(gè)問題弄清楚，這樣才能使我們根治黃河工作做得更好。”在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上，周恩來同志指導(dǎo)完善了工程方案，推動(dòng)三門峽工程順利修成蓄水。

　　力行清正廉潔，反對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng)

　　周恩來同志畢生“嚴(yán)于律己、艱苦樸素，只求奉獻(xiàn)、不思回報(bào)”，始終堅(jiān)持從自身做起，從點(diǎn)滴做起，反對(duì)享樂主義和奢靡之風(fēng)，是黨內(nèi)清正廉潔的杰出楷模。

　　始終以身作則，堅(jiān)持做到率先垂范。周恩來同志告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要過好思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)、生活關(guān)。他強(qiáng)調(diào)：“物質(zhì)生活方面，我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該知足常樂，要覺得自己的物質(zhì)待遇夠了，甚至于過了，覺得少一點(diǎn)好，人家分給我們的多了就應(yīng)該居之不安，要使艱苦樸素成為我們的美德。”某次工作人員趁他外出工作期間，對(duì)他的居所進(jìn)行簡(jiǎn)單修繕，他得知后很生氣，命令工作人員將地毯、沙發(fā)、窗簾等凡是能撤走的統(tǒng)統(tǒng)撤走。就因?yàn)檫@件事，他多次在國(guó)務(wù)院會(huì)議上作檢討。

　　始終克己奉公，堅(jiān)持做到公私分明。周恩來同志嚴(yán)守工作規(guī)定，私事用車自付油費(fèi)，招待客人自掏腰包，按月交足房租、水電費(fèi)等，連開會(huì)喝杯茶水都要交費(fèi)。他說：“要遵守國(guó)家制度和各項(xiàng)規(guī)定，不要因?yàn)槲沂强偫?，就不認(rèn)真執(zhí)行。”他親筆題寫黨員守則并帶頭遵守，包括不送禮、不拜壽、不迎送、不搞堂會(huì)、不坐轎、少宴會(huì)等內(nèi)容。在國(guó)內(nèi)視察，他也定下一些不成文的規(guī)矩，即不準(zhǔn)宴請(qǐng)、不準(zhǔn)陪餐，不招待酒水，不吃高級(jí)菜，去公共場(chǎng)所不封園、不閉店、不戒嚴(yán)等。擔(dān)任政府總理長(zhǎng)達(dá)26年，周恩來同志從未利用權(quán)力謀取私利，從不搞特殊化。

　　始終嚴(yán)管親屬，堅(jiān)持培育廉潔家風(fēng)。周恩來同志給親屬訂立“十條家規(guī)”：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時(shí)去看看；來者一律住國(guó)務(wù)院招待所；一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費(fèi)；看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券；不許請(qǐng)客送禮；不許動(dòng)用公家的汽車；凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦；生活要艱苦樸素；在任何場(chǎng)合都不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己；不謀私利，不搞特殊化。他始終認(rèn)為家庭問題是社會(huì)問題的一部分，從不把家庭責(zé)任推向社會(huì)，從不利用權(quán)力為自己和親屬謀取好處，也不允許親屬利用他的影響力謀取私利。

　　“大賢秉高鑒，公燭無私光。”習(xí)近平總書記在紀(jì)念周恩來同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中指出：“周恩來同志一生心底無私、天下為公的高尚人格，是中華民族傳統(tǒng)美德和中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品德的集中寫照，永遠(yuǎn)為后世景仰。”學(xué)習(xí)周恩來同志的優(yōu)良作風(fēng)，就是要學(xué)習(xí)他畢生“嚴(yán)于律己、艱苦樸素，只求奉獻(xiàn)、不思回報(bào)”，牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為人民服務(wù)的，一身正氣，兩袖清風(fēng)，決不搞特權(quán)，決不以權(quán)謀私，做一個(gè)堂堂正正的共產(chǎn)黨人。（作者：米彥佑）