明人陳繼儒在《小窗幽記》中寫(xiě)道：“怪小人之顛倒豪杰，不知慣顛倒方為小人；惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見(jiàn)吾輩。”大意是說(shuō)，不要怪小人顛倒是非黑白，正是因?yàn)樗麄兞?xí)慣了顛倒是非才成為小人；不要感嘆我們經(jīng)受的磨難，正是因?yàn)闅v經(jīng)磨難，英雄本色才更為彰顯。磨難是一劑良藥，心性明澈、通權(quán)達(dá)變等優(yōu)點(diǎn)，很多時(shí)候正是從磨難中獲得的。這便是“學(xué)以益才，礪以致刃”的道理。

　　在中華傳統(tǒng)文化中，類(lèi)似激勵(lì)人們經(jīng)歷磨難以求成才的名句典故還有很多。《禮記·學(xué)記》中講：“玉不琢，不成器。”一塊原石，不經(jīng)一番雕琢，難成美玉；一段生鐵，不經(jīng)一番鍛造，難成好鋼。人同此理，正如《詩(shī)經(jīng)·淇奧》里所說(shuō)：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”人的成長(zhǎng)也如同雕琢玉石、錘煉精鋼那樣，只有經(jīng)歷磨難和歷練，才能最終有所成就?？梢哉f(shuō)，光榮的桂冠從來(lái)都是用荊棘編成的。

　　越是吃勁崗位、艱苦環(huán)境，越能磨礪品質(zhì)、增長(zhǎng)才能。南宋陸游在《苦筍》詩(shī)中寫(xiě)道：“人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。”陸游的一生，就如同他筆下的“苦筍”，經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮和磨難考驗(yàn)。從軍歲月，陸游經(jīng)常往返于大散關(guān)、鳳州、駱谷等地，一次，他隨宋軍深入前線勘察敵情，看到的是“壺漿馬首泣遺民”。這樣的經(jīng)歷對(duì)陸游觸動(dòng)很大，以至于他到了晚年還寫(xiě)下“憶昨王師戍隴回，遺民日夜望行臺(tái)”這樣反映百姓心聲的詩(shī)句?？梢哉f(shuō)，艱苦、危險(xiǎn)的軍營(yíng)歷練，孕育了陸游的家國(guó)情懷，也成就了一名偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

　　“人須在事上磨，方立得住，方能靜亦定，動(dòng)亦定。”人的一生是否成功，決定性因素和影響的因素很多，關(guān)鍵在于是否能夠在工作和生活中承受各種各樣的歷練，經(jīng)歷各種磨難，是否能夠戰(zhàn)勝各種挫折和失敗。人生成功的過(guò)程，其實(shí)就是承受各種痛苦、經(jīng)歷各種磨難，戰(zhàn)勝各種挫折和失敗的過(guò)程。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，舉凡有大作為的人，必定要經(jīng)歷一番挫折的磨練。

　　艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。在紅軍隊(duì)伍中，絕大部分基層官兵都是年輕人，他們中的許多人沒(méi)有多少文化，參加革命的目的也很簡(jiǎn)單，然而在他們加入到紅軍這支隊(duì)伍中，特別是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征血與火的磨礪后，理想信念在生死考驗(yàn)中更加堅(jiān)定，意志在千錘百煉中更加頑強(qiáng)，目光在紛繁復(fù)雜中更加高遠(yuǎn)。

　　古人講，“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)不是與生俱來(lái)的，必須經(jīng)受艱難困苦的磨煉、關(guān)鍵崗位的淬火、重大任務(wù)的砥礪，而且挫折和磨難本身就是成長(zhǎng)的必要經(jīng)歷，與人生相伴而行。只有主動(dòng)到一線去、到任務(wù)中去，多接“燙手的山芋”，多當(dāng)“熱鍋上的螞蟻”，經(jīng)受急難險(xiǎn)重任務(wù)的淬火加鋼，才能不斷強(qiáng)膽魄、磨意志、練本領(lǐng)，才能扛得了重活、打得了硬仗、擔(dān)得起重任。（作者： 孫華亮）