
徐鹿卿,字德夫,號(hào)泉谷,隆興豐城(今江西省豐城市)人。南宋文學(xué)家、藏書(shū)家,歷任南安軍學(xué)教授、溪縣知縣、樞密稟議、國(guó)子監(jiān)主薄、建昌軍知軍、中書(shū)門(mén)下省檢正諸房公事等職。
徐鹿卿于公元1223年中進(jìn)士。他博覽并精通經(jīng)書(shū)史傳,年青人都爭(zhēng)著向他學(xué)習(xí)請(qǐng)教。南宋的學(xué)堂稱(chēng)為軍學(xué),當(dāng)時(shí)有“南安軍學(xué)甲江西”之說(shuō)。曾任禮部侍郎的張九成因?yàn)檎备已员毁H官后,居住在南安。徐鹿卿調(diào)任南安軍學(xué)教授后,就收集張九成的言行,把它刻在學(xué)校作為訓(xùn)誡。之前周敦頤、程顥、程頤曾在這個(gè)地方講學(xué),徐鹿卿身體力行,進(jìn)一步弘揚(yáng)他們的教義。從此,南安崇理重義的學(xué)風(fēng)重新興盛起來(lái)。
為了保障辦學(xué)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,徐鹿卿還制定資助士人的制度。當(dāng)時(shí)助學(xué)的田地多在溪流、山洞等低洼之地,加上以前征收賦稅缺乏一定的尺度,制度不合理,農(nóng)民為此困苦不堪。徐鹿卿誠(chéng)心誠(chéng)意地慰問(wèn)、安撫承擔(dān)賦稅的百姓,對(duì)不合理的賦稅作出調(diào)整,從此當(dāng)?shù)卦僖矝](méi)有拖欠租稅的人。
南宋理學(xué)家真德秀稱(chēng)贊徐鹿卿心氣平和、言行正直,有關(guān)愛(ài)百姓的誠(chéng)心。徐鹿卿就被調(diào)職主管尤溪縣。真德秀擔(dān)任泉州知州時(shí),想讓徐鹿卿來(lái)南安任職。徐鹿卿以不便供養(yǎng)母親而請(qǐng)辭。真德秀說(shuō):“我們志合道同,一起來(lái)救助民眾,還害怕你的母親阻攔嗎?”徐鹿卿進(jìn)去稟報(bào)母親,母親果然爽快地答應(yīng)了。
到了南安后,徐鹿卿首先免除那些沒(méi)有依據(jù)的課稅,厘清登記戶(hù)口、土地的簿冊(cè),償還官府向民間預(yù)先借支的各種賦稅。同時(shí),他疏通百姓上訪的渠道,平反冤案錯(cuò)案,南安很快變得社會(huì)安定,百姓和睦友愛(ài)。即使遇到災(zāi)年,糧食歉收,在徐鹿卿的妥善處理下,那些富有的百姓也十分樂(lè)意拿出自家的財(cái)物,幫助貧困的人。
后來(lái),徐鹿卿擔(dān)任建昌知軍,還沒(méi)到任,就聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)孛癖娭g因積怨而刀槍相見(jiàn)。徐鹿卿立即快馬傳書(shū),讓他們停手,自己也加緊趕往上任。一到建昌,徐鹿卿便著手查訪民情民意,隨后采取了寬賦薄斂、抑制豪強(qiáng)、撫恤孤弱等一系列利民舉措,他還整肅軍隊(duì),加強(qiáng)練兵,修筑城墻。徐鹿卿的治縣行為獲得百姓的信服和稱(chēng)頌。
有一年,督府強(qiáng)行收取秋熟谷物的賦稅,要交納米糧五千斛。徐鹿卿據(jù)理力爭(zhēng),說(shuō):“我的官可以不做,但米糧是決不會(huì)交的。”百姓惟恐徐鹿卿被調(diào)走,紛紛請(qǐng)求交糧來(lái)完成督府的任務(wù)。徐鹿卿說(shuō):“百姓為我著想固然好,難道我就不替百姓著想嗎?”最終在徐鹿卿的堅(jiān)持下,被免掉了這些秋稅。還有一年收成不好,鬧了饑荒,到了人吃人的地步。徐鹿卿就拿出府中貯藏的米糧三千多石,以半價(jià)來(lái)出售;除了一部分沖抵府庫(kù)的利錢(qián),又拿出一萬(wàn)七千緡錢(qián)來(lái)救助災(zāi)民,勸居民收養(yǎng)那些被遺棄的小孩,由官府每日補(bǔ)助他們錢(qián)、米。此舉救活了一城百姓,人們稱(chēng)贊徐鹿卿為“活菩薩”。
徐鹿卿為官廉潔簡(jiǎn)約、清正嚴(yán)明。他的房子簡(jiǎn)陋得僅僅能夠遮蔽風(fēng)雨而已。在家中,徐鹿卿對(duì)父母孝敬,對(duì)兄弟友愛(ài),從來(lái)不計(jì)較個(gè)人恩怨。他的親族、同鄉(xiāng)都對(duì)他特別尊敬。公元1249年,徐鹿卿去世,享年80歲,謚號(hào)“清正”。
徐鹿卿不論辦學(xué)還是做官,廉潔節(jié)儉,剛直不阿,一分一毫都不亂拿,在風(fēng)雨飄搖的南宋末期踐行著一名士大夫的崇高理想。
(維宏)
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